善男信女們跪地虔誠朝拜,香爐飄出縷縷香煙繚繞,山峰若蓮花般聳立在周遭,好一個神奇幽秘的蓮花佛國。
九華山 ,首批國家重點風景名勝區,著名的游覽避暑勝地,現為國家5A級旅游區、全國文明風景旅游區示范點,與山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山并稱為中國佛教四大名山,是“地獄未空誓不成佛,眾生度盡方證菩提”的大愿地藏王菩薩道場,被譽為國際性佛教道場。
九華山旅游景點介紹:
天臺寺
天臺寺又名“地藏寺”、“地藏禪寺”,位于安徽省青陽縣九華山的天臺峰頂,海拔1306米,為九華山位置最高的寺院。因天臺是佛教徒朝拜地藏圣跡必到之處地,所以往往將天臺稱為九華山主峰,有到九華“不上天臺,等于白來”之說。宋代高僧宗杲《游九華山題天臺高處》詩云:“踏遍天臺不作聲,清鐘一杵萬山鳴。”說明宋代已有寺宇。
百歲宮
百歲宮原名摘星庵。坐落海拔871米高的插霄峰上,五層高樓融山門、大殿、肉身殿、庫院、齋堂、僧舍、客房和東司(廁所)為一整體,沒有單體建筑的配置,遠觀恰似通天拔地的古城堡。這種形制在我國現存寺廟建筑中極為少見。
化城寺
東晉僧人杯渡曾在此筑室為庵。唐至德年間改建,定名為化城寺。“化城”源出於《法華經》中的佛教故事。傳說釋迎牟尼與小徒下鄉布道,忽為山險所阻,小徒饑渴交加,坐地不起。釋迦牟尼手指前方說:“前有一城,速去化齋。”小徒頓為振奮。所謂城實乃佛祖點化而成。
化城寺位于九華街芙蓉山下。迎面是一座圓形廣場,廣場中間有“娘娘塔”(關于娘娘塔還有兩種有趣的傳說)。和當年地藏放生的月牙池。寺殿前后有四進,分門廳、大雄寶殿、后進和藏經樓。此四進隨地勢漸高,結構自然,門楹窗柃、斗拱梁柱和臺階基石均刻有精巧美觀的圖案。殿內有康熙御書“九華圣境”橫匾和乾隆御書“芬陀普教”橫匾。后殿首明代崇禎皇帝御書“為善最樂”橫匾。
現在的化城寺,山門和藏經樓為16世紀所建,大雄寶殿和后廳為19世紀重建,寺內辟有九華山文物展覽館。
旃檀禪林
旃檀林全寺由四座廳堂式居室和宮殿式大雄寶殿組合而成。東為僧房和寮房,敞廳堂,三層樓閣,有內落水小天井。西為云水堂,敞廳四開間,二層樓,小天井。僧房和云水堂之間為前廳,內有板壁隔成彌勒殿韋馱殿,進深20.5米,殿兩側是兩層樓閣,韋馱殿前二個小雕像,一個是濟顛和尚,一手拿著薄如紙的小酒盅,另一手搖著破芭蕉兒,笑盈盈,喜哈哈,手舞足蹈,似酒醉歸來,逍遙自在。另一個是瘋僧,赤足,手揮佛塵,左肋下夾著一把掃帚。據說,這是南宋風波和尚,他疾惡如仇,痛恨害死岳飛的奸臣秦檜,一心想掃滅秦賊,拿著掃把,只要是人群集聚之地,即使很清潔,他也揮動掃帚地,說是“掃秦”(意掃清),激發人們共同除奸,韋馱殿里,韋馱身著鎧甲,手扶金剛杵,面對大雄寶殿佛像而立。
祗園寺
祗園寺,以其建筑結構曲折婉轉而著稱。步入寺門是靈官殿,過一小庭院,一方形重檐殿堂是天王殿,從殿后小院上石階十余步。便到大雄寶殿。大雄寶殿殿內寶氣凝聚,煜然炫燦。高約30米,蓮花臺上端坐著三尊十多米高的敷金大佛,兩側是十八羅漢,神態各異。三尊大佛背面,矗立著門米高的“海島”佛像群,有一組彩塑的佛像故事,有“觀音斗鰲魚”等,造型生動。從大殿對面的回廊前進,有法堂、齋堂、方丈寮、衣缽寮、大寮、小寮,樓下有禪堂、新戒堂等殿堂。寺內有銅質大鍋一口,名“千僧鍋”。1933年開辦“五百羅漢期”的授戒法會,就用它煮飯,供應千人的齋飯,由此可見祗園寺規模之大。殿后為僧人起居的各種家房和附屬建筑。九華山佛教協會就設在這里。該寺建筑面積5157平方米,殿宇層層疊疊,回旋曲折,結構精巧,氣勢磅礴。佛像和千僧灶等文物保存完好。
最佳旅游時間:春秋最佳。
當地美食介紹:
九華山是佛教名山,在歷史上,僧尼格于戒律,禁食葷腥,只能吃齋;而當地,一來信徒眾多,二來官府也禁止山民和來此的香客游人食葷,長久以來,這里大部分以吃素為主,逐漸形成了獨具特色、盛名在外的九華素齋。
九華山旅游酒店住宿推薦:
安徽九華山住宿條件舒適、齊備,高級賓館、飯店、普通客棧,遍布全山景區,達200余家,有高、中、低檔次的床位近2萬張,食宿之所遍布全山,九華山新街和老街都坐落著很多酒店和家庭旅館,設施齊全,服務上流,并處于溫潤、陰涼的小區氣候。三星級以上酒店有九華山金貿龍泉飯店,九華山九華山莊,百歲山莊,九華山中心大酒店,九華山香樟花園大酒店,金鳳凰大酒店,鐘樓飯店,東崖賓館、聚龍大酒店等數家。全山共有高、中、低各檔次的床位32000余張,游客、香客可自由選擇,價格合理,隨到隨住,十分方便。其中含有專供香客住的凈地和食用的素齋。農家樂家庭旅館有九華山聚仙樓,九華山山中小雅,九華山盛華山莊,
九華山旅游服務業比較發達,住宿條件舒適、設施齊備。景區高級賓館、飯店、普通客棧或招待所,達100多家,有高、中、低檔次的床位近萬張,食宿之所遍布全山,尤以九華街景區為最,游客、香客可自由選擇,價格合理,十分方便。
交通:
到達與離開
飛機
乘飛機先至合肥駱崗機場、黃山(屯溪)機場、安慶天柱山機場,然后分別在安徽省旅游汽車站、黃山市汽車站或湯口汽車站、安慶汽車站轉長途班車可直達九華山。
火車
游客一般取道池州火車站,再轉汽車到達九華山。
上海、杭州、阜陽、蕪湖每天有始發車至池州,池州-上海行程約7-8小時,池州-杭州行程約6-7小時;途經池州站的列車主要為南京—南昌、南京-南寧、南京—武漢、南昌—寧波。在南京可從中央門汽車站乘長途班車直達九華山(行程約4.5小時),但班次不多,最好提前購票。
其他
公路
合肥-九華山:
合肥市的安徽省旅游汽車站有發往九華山的直達班車,地址:合肥火車站東側(臨近安徽大市場)。也可由合肥乘長途車至池州市青陽縣再轉車至九華山。
池州-九華山:
旺季(7-8月)池州火車站對面公交車站有靈山九華黃色大巴直達九華山(行程約1小時)。
發車時間:火車站-九華山 6:00、13:50、14:30、16:40、17:20;九華山-火車站 8:00、11:00、12:40、15:30。
提醒:1、火車站發車地點為池州市旅游集散中心,距火車站50米。2、如因班線乘客人數減少有時會導致的時間臨時調整,最好咨詢清楚。
平時可乘往青陽方向的班車在五溪下車(32公里車程,票價6元,1小時可到),在此轉中巴車上山(22公里盤山路,票價4元)。
銅陵-九華山:
可在銅陵火車站乘開往九華山車站的旅游巴士。每天一班直達。地點:火車站出站,廣場右側乘坐。票價15元;13:30發車;車程約2~2.5個小時到九華山汽車站。
自駕
上海、南京方向:
1、上海-九華:上海-九華自駕線路圖
上海可上滬青平公路走318國道經湖州、廣德,由廣德入口上宣廣高速,宣城出口下,再走318國道經南陵、青陽,到達青陽五溪境內,見九華山大門,再由此一直向上就可達九華街。
2、上海-南京-九華線路:上海-南京-九華自駕線路圖
1)中環線-A11(滬寧高速)(南京方向)-南京-寧馬高速(馬鞍山方向)-蕪湖下高速(前面已無高速)-G205國道(南陵方向)-G318國道(青陽方向)—過青陽后在墩上葉見S219左轉(九華山方向)即可。相對來說,寧馬高速在蕪湖(近繁昌)到底后,可走國道。應當說路還是比較好走的,就是地面道路太長。但費用最省,路程最短。
2)中環線-A11(南京方向)-合寧高速(合肥方向)-合黃高速(銅陵方向)-過江后高速公路結束。-大通-大鎮-G318(青陽方向)-S219(九華山方向)即可。
杭州方向:出杭州市區后上杭寧高速,長興出口下,走318國道向廣德方向行進,再上宣廣高速,宣城市出口下,再走318國道經南陵、青陽,到達青陽五溪境,見九華山大門,再由此一直向上就可抵達九華街。
溫州方向:由金麗溫高速轉金杭高速再轉杭寧高速,長興出口下走318國道向廣德方向行進,再上宣廣高速,宣城市出口下,再走318國道經南陵、青陽,到達青陽五溪境內,見九華山大門,再由此一直向上就可抵達九華街。
汽車
九華山(柯村)汽車站:位于柯村新街,這里是九華街的班車的停靠處,同時也是九華山門票銷售處。經營九華山外線旅游運輸業務。開通班線近30條,通往銅陵、安慶、蕪湖、合肥、南京、上海、義烏、杭州、武漢、黃山、池州、青陽等地。咨詢電話:0566–2823178。其中,從九華山到黃山每天兩班車,發車時間7:30分、12:30。
九華汽車站開通有從柯村-鳳凰松內部班線,為環保型客車。沿途停靠九華山風景區二圣殿、甘露寺、祇園寺、三角洲、肉身寶殿、閔園等,各車均配有導游沿途講解。
返程貼士:可憑門票免費乘出山巴士到九華山長途汽車站轉車(門票3日內有效,過期需要另買車票,票價10元)。
水運
乘輪船至池州、銅陵、蕪湖港,然后轉陸路也可直達九華山。
九華山距離長江航線上的池州港53公里、銅陵港92公里。上海、南京來客可在銅陵港上岸,重慶、武漢、九江來客可在池州港上岸。
當地交通
飛機
1.京津塘高速-楊村出口-京滬高速-淮陰-寧連高速-南京-蕪湖-南陵-九華山(網友路線).
2.北京-天津-徐州-合肥-銅陵-九華山(北京-青陽為全程高速)。
當地購物介紹:
早在明代,九華山就有“珍品畢致,肴食甲于官府;城市所無,常從僧人得之”記載,可見當時九華的繁華。時至今日,世界各地的游客紛至沓來,各種商品薈萃,特別是當地產的土特產和佛教用品最受歡迎。
九華山特產
九華山產茶歷史悠久,九華佛茶(云霧香茶)以“九華毛峰”、“地藏雀舌”和“東崖雀舌”名氣最大;九華析扇在明代已躋身名扇之林,清代是朝廷的貢品,現在已有20多個品種供游客選擇;另黃精(藥用功效眾多,久服神清氣爽,延年益壽)、九華冰姜(有止咳化痰,開胃消食的功效),較受中老年游客及香客喜愛。
旅游注意事項:
1、九華山是中國佛教四大名山之一,有“蓮花佛國”之稱,是地藏王菩薩的道場。到佛教圣地游覽,要入鄉隨俗,尊重宗教信仰,進入寺廟切不可出言不遜,在街上如果遇到僧侶請讓他們先行,以示尊敬。不要隨意向僧侶打聽他們出家的緣由、日常的生活等敏感問題,這是很大的忌諱。
2、九華山名寺名廟,分布較廣,是旅游者頗愛光顧游覽的重點,但旅游者在游歷寺廟時有四忌需牢記心頭,以免引起爭執和不快。
一忌稱呼不當對寺廟的僧人、道人應尊稱為“師”或“法師”,對主持僧人稱其為“方丈”、忌直稱為“和尚”、“出家人”,甚至其它污辱性稱呼。
二忌禮節失當與僧人見面常見的行禮方式為雙手合十,微微低頭,或單手豎掌于胸前、頭略低,忌用握手、擁抱、摸僧人頭部等不當之禮節。
三忌談吐不當與僧人交談,不應提及殺戮之辭、婚配之事,以及提起食用腥葷之言,以免引起僧人反感。
四忌行為舉止失當游歷寺廟時不可大聲喧嘩、指點議論、妄加嘲諷或隨便亂走、亂動寺廟之物,尤禁亂摸亂刻神像,如遇佛事活動應靜立默視或悄然離開。同時,也要照看自己的孩子,以免因孩子無知而做出不禮貌的事。
3、進門。游客應當從左右兩邊的廟門進去,因為從中間的門檻跨進去,甚至站在或坐在門檻上,都是對佛祖菩薩的大不敬。
4、禮佛。拜佛實現雙手合十,然后在佛像前右手蒲團跪下,然后將雙手掌心向上與肩同寬,頭叩下至蒲團,頭抬起來時手掌翻過來伏在地,起身再合十。
5、上香。如果是信徒,不必多說,自然是在香爐里插三根香,所謂“燒三炷高香”。如果僅僅是隨緣,也一定要插正,否則會被視為對佛祖不敬的。
6、登山不要穿硬底皮鞋,較輕便的運動鞋、旅游鞋和膠底布鞋才是正選,最好再穿一雙厚襪子,防止磨出水泡來。九華山的索道共有兩處,百歲宮纜車和天臺索道,如果步行上百歲宮則需要一小時,步行下來只需要30分鐘,基本上只選擇上行就可以了;天臺景區主要是為了觀賞山頂的天臺禪寺,如果完全走上去會非常消耗體力,大約會比乘坐索道多走3.5個小時的上山路,如果乘坐索道,就可以節省時間和體力,剩下的一千多個上山臺階就不那么困難了。
7、用餐時先問清價格再點菜,以免產生不必要的誤會。
8、九華山屬于亞熱帶季風性濕潤氣候,雨霧天氣較多,景區內酒店條件有限,有條件不好及潮濕之狀況,要敬請客人體諒與諒解。
9、九華山內景區交通車屬于公交性質,一般是車滿才走。會出現客人稍等景區交通車的狀況,要請客人理解。
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